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11月12日晚七时,学校有幸邀请到清华大学人文社会科学高等研究所教授、长江学者沈卫荣教授在238教室展开了一场关于“我们依然还是香格里拉的囚徒吗?——东方主义、内部的东方主义和东方主义的内化”讲座。
首先,沈卫荣教授回顾了《香格里拉的囚徒》这本著作。《香格里拉的囚徒》是20年前美国藏学家洛佩兹所编写的西方文学著作,此书中的学术观点 “洛佩兹后殖民主义”更是在学界引起了轩然大波。紧接着,沈卫荣教授对《香格里拉的囚徒》一书中的基本观点做出更深层次的分析。他幽默风趣地指出,西方的西藏热从七十年代一直持续至九十年代,人们不断将西藏神化,直到一个无以复加的地位。同时,沈教授提到自己九十年代在德国留学的经历。那时,德国人对西藏的感情非常强烈,可这种感情实际与西藏无关。不少西方人对藏传佛教的热爱往往建立在对西藏的想象之上,西方人对西藏的“热爱”其实并非真的热爱,他们不过是将西藏视为后现代的乌托邦,当作个人心中的理想世界。《香格里拉的囚徒》一书正详细剖析了西方人对西藏的种种看法。
最后,沈卫荣教授就“我们今天仍然是香格里拉的囚徒吗?”展开讲述,并提出三个疑问:西方人是否已经走出了香格里拉的迷雾?还是仍与以前一样,在香格里拉的枷锁中挣扎?我们今天仍然是香格里拉的囚徒吗?接连三问,沈教授依据自己对西方人的观察,总结出西方人关于西藏的主流话语、关于香格里拉的建构和想象,在二十年后的今天,并没有什么变化,可以说西方人依旧是香格里拉的“囚徒”。
讲座临近尾声,台下响起了如雷贯耳的掌声。同学们积极向沈卫荣教授提出自己的疑问,沈卫荣教授为此耐心解答,同时也号召大家博览群书,成为一名博识之人。
校团委、学生会宣传新闻中心:周享泽
责编;蒲虹宇
2019年11月12日